近年来，“娱乐化”现象一直为人们所诟病，各地也纷纷出台了不少“禁娱令”，然而，反观当下，“娱乐化”非但没有偃旗息鼓，反而呈现出愈演愈烈的态势。
　　近日，又一条“禁娱令”传来： 9月17日，在结束2011《快乐女声》的全部赛事后，湖南卫视副总编辑、新闻发言人李浩公开承认，因为今年快女节目超时等原因，国家广电总局日前已经通报，停止湖南卫视2012年举办群众参与的选拔类电视活动。
　　这样的“禁令”能否遏制住“娱乐化”，我们暂且不管，但有一点是肯定的，“娱乐化”早已不是电视节目的私有财产，在社会的许多领域中都充斥着它的味道。
　　比如说，有些电视节目，“娱乐化”让一些好的素材变得“三俗”；比如说，有些官方用语的“娱乐化”，淘宝体、梨花体等表达方式出现在官方微博中，让人觉得不伦不类；比如说，体育报道“娱乐化”，原本人们追逐的是“更高、更快、更强”的体育精神，如今，体育明星的煽情、花边新闻则变得炙手可热；比如说，一些红色旅游的“娱乐化”，有的地方竟拿“鬼子进村”、“抢花姑娘”来取乐，这些所谓的“创意”无非是对公序良俗的践踏；比如说，传统节日“娱乐化”，很多的传统节日成了吃喝玩乐的代名词，而传统文化却渐行渐远……这不得不让我们反思：“娱乐化”为何“有市场”？
　　俗话说，“有需求就有市场”。当下，面对巨大的生活压力下，娱乐已然成了人们排解压力、发泄情绪、放松休闲的重要方式。而当人们的精神需求不能较好的满足时，娱乐势必会成为一种“替代品”。就拿当下很火的相亲节目来说，尽管为人所诟病，但它的存在似乎也说明了很多问题，比如，当今社会的结婚成本是否过高？找对象是否过于功利？生活中是否难觅良缘？……而这些社会现实却恰恰为“娱乐化”提供了生存的土壤；官方微博用“淘宝体”何尝没有这样的“现实土壤”——为改善亲民形象，改进服务理念，官方若避重就轻选择“淘宝体”，造成“娱乐化”现象便不难理解；此外，红色旅游“娱乐化”是否因为在商业利益的驱使下变得饥不择食？传统节日“娱乐化”，是否缘于民俗文化“此消”下的商业文化的“彼长”呢？
　　我们不能左右人们的娱乐，但我们可以避免社会的“娱乐化”。我们在发“禁令”的同时，更应该思考一下“娱乐化”的根在哪，只有在根上对症下药，娱乐而不“泛化”才变得可能。